Новости

 
Стартовала подготовка к Всероссийскому съезду работников дошкольного образования
23 мая в Минобрнауки России состоялось первое заседание оргкомитета V Всероссийского съезда работников дошкольного образования, который пройдет в ноябре текущего года в Москве. (Подробнее)
 
Вопросы разобщенности образовательных программ решат после реорганизации Минобрнауки - Васильева
Министр просвещения Российской Федерации Ольга Васильева заявила, что к решению разобщенности региональных образовательных программ приступят сразу после реорганизации Миистерства образования и науки Российской Федерации, сообщает пресс-служба Минобрнауки России. Об этом она заявила на полях Петербургского международного экономического форума. (Подробнее)
 

Поучения на каждый день

 

Духовные и нравственные основы образования и воспитания

ВНИМАНИЕ

Внимание рождается от познания всеведения Божьего

От «познания всеведения Божия» последует опасное хранение не т окмо от дел, слов, но и от помышлений, советов сердечных, умышлений, намерений богопротивных, лукавства, лжи и лицемерия. Ибо Бог не токмо дела и слова, но и помышления, намерения, и умышления наша, куды они клонятся, ясно видит и записывает их в книзе Своей (Пс. 138, 1—5 и след.). Напротив того, будешь тщание о добрых делах, словах, помышлениях и намерениях, о чистосердечии и истине (3:75—76).

Христианин должен всегда внимать закону Божию (3:116, см. ГОНЕНИЯ, 870).

 

Вашему вниманию:

Слово похвальное Пресвятой Богородице

Святитель Епифаний Кипрский

Когда пожелал я, ничтожный, повести речь о блистающем сиянии Богородицы, о страшных и непостижимых силах, о таинстве небес и Вселенной, о чуде, об очистилище и попытался рассказать подробно, движимый внутренним трепетом сердца моего, о высшей мудрости и о чуде, объяли меня многий и великий страх и ужас. Ибо само даже воспоминание о сей страшной мудрости о Богородице, наполнив ужасом душу мою и страхом сердце мое, стало для меня не легким наказанием, но сильным мучением. Память сей величайшей мудрости укоряет разум мой, ибо не имеет он в себе силы вещать о том, что является непостижимым  ...

См. далее...

 

О смиренномудрии

 

Преподобный Арсений Великий

Авва Антоний, проникая в глубину судеб Божиих, вопросил, говоря: «Господи! Почему одни немного живут, – и умирают; а другие живут до глубокой старости? Почему одни бедны, а другие живут богато? Почему нечестивые богатеют, а благочестивые бедны?» Тогда был к нему глас, глаголющий: «Антоний! себе внимай! То – суды Божии, и тебе нет пользы знать их». <...> Пришли однажды старцы к авве Антонию, и с ним был авва Иосиф. Старец, желая испытать их, предложил и ...

См.далее...

   

 

 

На слова: «Внемлите себе»

Преподобный Феодор Санаксарский

<...> Пусть думает о себе человек, что он грешник, а мщение ненавидит. Согрешишь и ты завтра против того, кто ныне согрешил против тебя: и будет твоим судьей тот, кто прежде был виновен против тебя: даст тебе и он прощение, если ты его простил: если же не простил ты, то и он: или не простит, или и простит, но оценит свое прощение дороже, чем оно стоит. Оставляй согрешающему, прощай кающегося, чтобы когда согрешишь ты, твое милосердие было тебе воздаянием, а не даром. Кто прощает другим, тот освободился муки, предварил Судию, избег суда, приготовил себе прощение прежде, нежели согрешил. ...

См.далее...

 

Слово о неосуждении ближних

Преподобный Анастасий Синаит

Св. Анастасий Синаит повествует следующее: Один монах, проведший жизнь свою в небрежении и лености, впал в тяжкую болезнь и стал близок к смерти. А в том монастыре, где он жил, было обыкновение, чтобы к умирающему собираться всей братии и не отходить от одра кончавшегося дотоле, пока не испустит он последний вздох. По этому обычаю, братия собралась и к упомянутому иноку, и при виде его были немало изумлены. Он умирал нисколько не страшась смерти, с благодарностью к Богу и с веселым лицом...

См. далее...

.