Новости

 
Президиум Совета при Президенте по стратегическому развитию обсудил реализацию нацпроекта «Образование»
Говоря о нацпроекте «Образование»,  Медведев особо выделил вопросы, связанные с подключением школ к высокоскоростному Интернету и развитием способностей детей и молодежи.  (Подробнее...)
 
Проект «Билет в будущее» призван помочь детям ориентироваться в потоке информации – Потехина
Основной целью проекта является старт для профессионального самоопределения и построения индивидуальной̆ образовательной̆ траектории, которая в будущем позволит быстрее достичь профессиональных навыков и полностью определиться с траекторией профессионального развития.  (Подробнее...)
 

Духовные и нравственные основы образования и воспитания

БЛАГОЧЕСТИЕ

Благочестие — признак «духовно живущего» человека (2:235, см. ЖИЗНЬ ДУХОВНАЯ, 363).

Благочестие и ИСТИНА пребывают неизменными

Благочестие всегда одинаково; как от начала мира было, так и ныне, тоежде есть, и всегда тоежде будет. Истина бо всегда истина есть, всегда непременна и была и есть и будет (4:118).

Благочестие есть свет и пример друг для друга для спасения

Ибо истинное благочестие есть как свет, в нощи мира сего сияющий, который хотя и таится, однакож сокрытися не может, но издалеча видится. Сим благочестивого жития примером не менее люди созидаются, как и словом. И хотя сей благочестия пример необходимо нужен родителям ради детей, пастырям, то есть, епископам и иереям, ради словесных Христовых овец, которых словом Божиим пасут; властям ради подвластных; учителям ради учеников; старым всем ради юных; однакож и всем христианам не должно о том пренебрегать, но друг другу в подвиге христианском противу плоти и диавола примером своим помогать и поощрять (2:377—378).

Вашему вниманию:

Мир душевный выше всего

Схиархимандрит Серафим (Романцов)

Время не сохранило ни даты его писем, ни имена адресатов. Но оно донесло живое слово наставлений старца, одновременно прямое, строгое и согретое отеческой любовью. Можно представить себе, какое благотворное действие имели эти письма на души его духовных чад в годы безбожия и глумления над верой. Сердце и сегодня откликается на их врачующее прикосновение.

По крайнему недостатку времени пишу вам письмо, пришедши из церкви вечером в ... часов. Что вам писал, то и теперь скажу, что всего необходимее для спасения смирение и истинное, внутреннее убеждение, что вы хуже и грешнее всех и всего, но это — величайший дар Божий и приобретается он многими трудами и потами. Тогда человек в душе своей ощущает такое спокойствие, которое никакими человеческими словами неизъяснимо. Ищите денно и нощно этот драгоценный бриллиант....

См. далее...

 

Материнская любовь

 

Преподобный Паисий Святогорец

<...> Просто любить кого-то – это ещё мало. Надо любить человека больше, чем себя самого. Мать любит своих детей больше, чем себя. <...> Она принуждает себя [к работе], но, любя детей, любя свой дом, всё делает с радостью. Человек, который целыми днями лежит на боку, устаёт больше, чем она. Помню, когда мы были маленькими, наша мать должна была носить воду издалека, а ещё готовить, печь хлеб, стирать одежду, да к тому же работать в поле. При этом еще и мы – дети – не давали ей покоя: <...> Однако она говорила: «Это мой долг. Я обязана делать всё это и не роптать». Она вкладывала в эти слова добрый смысл. Она любила дом, любила своих детей и от дел и забот не выбивалась из сил. Она всё делала с сердцем, с радостью. ...

См.далее...

   

 

 

 

Силы души

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Тело первого человека было в совершенном согласии с душою, а душа находилась в совершенном согласии с духом, то есть с силою словества – этим высшим достоинством души человеческой. Борьба между составными частями человека – это обнаружение внутри живущей смерти – борьба, ныне не прерывающаяся и не дающая покоя человеку ни днем, ни ночью, тогда не имела места. Дух пребывал постоянно горе, при Боге; увлекал туда с собою душу; она влекла туда с собою тело. Нетрудно и естественно было телу, неспособному не только к наслаждениям греховным, но и плотским, напротив того, способному единственно к наслаждениям духовным, силою врожденного ему желания и стремления пребывать при Боге, Им питаться и наслаждаться, Им жить. Очень ошибаются, ошибаются ...

См. далее...

 

Завещание Киевскому князю Изяславу о Православной христианской вере

 

Преподобный Феодосий Печерский 

<...>Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая, Святая, Православная. Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни, и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущий в иной вере не увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок к ереси. Итак, чадо, берегись их и всегда стой за свою Веру. Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей вере добрыми делами. ...

См.далее...

.